أوفى بن دلهم ( المرجع السابق 361 ) ؛ جميع بن أبي غاضرة ، أخذ عنه الأصمعي ، ( المرجع السابق 372 ) ؛ أبو عمران الكلابي ( انظر « الأزمنة والأمكنة » للمرزوقى 2 / 256 ؛ « التكملة » للصغانى 1 / 162 ، وكان أيضا شاعرا ، انظر « معجم الشعراء » للمرزباني 514 ) ؛ أبو الهميسع ( انظر « التكملة » للصغانى 4 / 227 ، ولعله هو نفسه أبو الهميسع اليماني المذكور في « معجم الشعراء » للمرزباني 516 ) ؛ سليمان الكلابي ( انظر « التكملة » للصغانى 4 / 403 ) . وممن عرف أيضا عن طريق بعض النقول : أبو جميل الكلابي ، انظر « تاج العروس » ( 2 ) 5 / 80 ( لفت ) ؛ أبو صبرة السّعدى ، انظر « تاج العروس » 8 / 285 ( شمرخ ) ؛ أبو مرّة القشيري ، انظر « تاج العروس » 5 / 388 ( ولث ) ؛ أبو المجيب الرّبعى ، انظر « النبات » لأبى حنيفة 3 / 25 ؛ أبو معدّ الكلبي ، انظر « النبات » لأبى حنيفة 3 / 35 ؛ أبو هشام الأعرابي ؛ انظر « مقاييس اللغة » لابن فارس 3 / 171 ؛ رياح الأعرابي ، انظر « النبات » لأبى حنيفة 5 ( ليفين ) / 189 . ونذكر هنا أيضا خالد بن كلثوم ( عاش في النصف الأول من القرن الثاني / الثامن ، انظر « تاريخ التراث العربي » 2 / 40 ؛ 7 / 339 ، وفصل الأدب ) . ووردت نقول في اللغة معزوّة إليه في « النبات » لأبى حنيفة 5 ( ليفين ) / 149 ؛ و « المحكم » لابن سيده 2 / 343 ؛ و « تاج العروس » ( 2 ) 6 / 7 ( زجج ) ، 566 ( ضحح ) ، 11 / 472 ( زور ) ، 12 / 485 ( ظهر ) ، 14 / 97 ( مدر ) ؛ و « التكملة » للصغانى 5 / 155 ، 413 ، 535 ، 625 ، 6 / 399 .